يوم نطوى السماء كطى السجل

يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب
كما بدأنا أول خلق نعيده
وعدا علينا إنا كنا فاعلين


بقلم الدكتور‏:‏ زغـلول النجـار


يعتبر مجال الخلق‏ وإفنائه‏ وإعادة خلقه‏
من المجالات الغيبية
التي لا يستطيع الإنسان أن يصل فيها إلي تصور صحيح
بغير هداية ربانية‏
ومن هنا فإن العلوم التجريبية
لا يمكن لها أن تتجاوز في تلك المجالات مرحلة التنظير
بمعني وضع نظرية من النظريات أو اقتراح فرض من الفروض‏.‏
وتتعدد الفروض والنظريات
بتعدد خلفية واضعيها العقدية والثقافية والتربوية والنفسية‏
ويبقي للمسلم في هذا المجال
نور من الله الخالق في آية من كتابه الكريم‏
أو في حديث مروي بسند صحيح عن خاتم أنبيائه ورسله
‏(‏ صلي الله وسلم عليه وعليهم أجمعين‏)
‏ يمكن أن يعينه علي الارتقاء بإحدي تلك النظريات العلمية
إلي مقام الحقيقة
لمجرد ورود اشارة لها في أي من هذين المصدرين
من مصادر وحي السماء
اللذين حفظا بحفظ الله باللغة نفسها التي نزل الوحي بها
‏(‏ اللغة العربية‏)‏
علي مدي أربعة عشر قرنادون نقص أو زيادة‏
ونكون في هذه الحالة قد انتصرنا
للعلم بالوحي الثابت من كتاب الله المحفوظ بحفظه‏
‏ أو بسنة رسوله‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏)‏ وهي من الوحي‏
ولم ننتصر لهما بالعلم المكتسب
لأنهما فوق ذلك وأعظم وأجل‏..!!‏
فمجرد ورود إشارة في كتاب الله
أو في حديث مروي بسند صحيح
عن خاتم أنبيائه ورسله‏
(‏ صلي الله وسلم وبارك عليه وعليهم أجمعين‏)
‏ إلي ما يدعم إحدي النظريات العلمية
التي لم يتوصل إليها العلم المكتسب
إلا بعد مجاهدة كبيرة‏ عبر سنوات طويلة‏,‏
استغرقت جهود آلاف من العلماء
يرقي بهذه النظرية إلي مقام الحقيقة‏,‏
ويعتبر إعجازا علميا في كتاب الله أو في سنة رسوله
‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏)‏
لمجرد السبق بالإشارة إلي تلك الحقيقة العلمية
قبل وصول الإنسان إليها بفترة زمنية طويلة
تقدر بأكثر من ثلاثة عشر قرنا من الزمان‏,‏


وفي ذلك يقول ربنا‏(‏ تبارك وتعالي‏)‏
في محكم كتابه‏:‏
ما أشهدتهم خلق السماوات والأرض
ولا خلق أنفسهم
وما كنت متخذ المضلين عضدا

‏(‏الكهف‏:51)‏

والقرآن الكريم الذي يقرر
أن أحدا من الإنس أو الجن لم يشهد خلق السماوات والأرض‏,‏
هو الذي يأمرنا بالنظر في قضية الخلق
‏(‏ خلق السماوات والأرض‏,‏ خلق الحياة‏,‏ وخلق الإنسان‏)‏
بعين الاعتبار والاتعاظ


فيقول‏(‏ عز من قائل‏):‏
أولم ينظروا في ملكوت السماوات والأرض
وما خلق الله من شئ‏..
(‏ الأعراف‏:185)‏
ويقول‏(‏ سبحانه‏):‏
لخلق السماوات والأرض أكبر من خلق الناس
ولكن أكثر الناس لا يعلمون
‏(‏غافر‏:57)‏
ويقول‏(‏ سبحانه وتعالي‏):‏
أفلا ينظرون إلي الإبل كيف خلقت
‏(‏الغاشية‏:17)‏
ويقول‏(‏ تبارك وتعالي‏):‏
أولم يروا كيف يبديء الله الخلق ثم يعيده
إن ذلك علي الله يسير‏.‏
قل سيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق
ثم الله ينشيء النشأة الآخرة
إن الله علي كل شيء قدير

 

يسلمو بارك الله فيكى

جميل حبيبتى يسلمو بارك الله فيكى

أسْعـدَ الله قَلبك .. وَشَرحَ صَدرك ..
وأنَــــآرَ دَرِبــك .. وَفَرجَ هَمِك ..
يَعـطِيِك رِبي العَــآآفِيَة عَلى الطَرح المُفِيد ..~
جَعَـلَها الله فِي ميزَآإن حَسَنَـآتِك يوم القِيَــآمَة ..
وشَفِيع لَك يَومَ الحِسَــآإبْ ..~
شَرَفَنِي المَرٌوُر فِي مُتصَفحك العَـطِر ..~
دمت بحِفظ الرحمــان ..

أسْعـدَ الله قَلبك .. وَشَرحَ صَدرك ..
وأنَــــآرَ دَرِبــك .. وَفَرجَ هَمِك ..
يَعـطِيِك رِبي العَــآآفِيَة عَلى الطَرح المُفِيد ..~
جَعَـلَها الله فِي ميزَآإن حَسَنَـآتِك يوم القِيَــآمَة ..
وشَفِيع لَك يَومَ الحِسَــآإبْ ..~
شَرَفَنِي المَرٌوُر فِي مُتصَفحك العَـطِر ..~
دمت بحِفظ الرحمــان ..