محمد بن المنكدر الزاهد القانت يجتمع إليه الصالحون

محمد بن المنكدر ..الزاهد القانت يجتمع إليه الصالحون



محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهذير بن عبد العزى بن عامر ابن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة القرشى التيمى ، أبو عبد الله ، و يقال : أبو بكر المدنى ، أخو أبى بكر بن المنكدر ، و عمر بن المنكدر . اهـ .
وذكره محمد بن سعد فى الطبقة الرابعة من أهل المدينة .
و قال البخارى عن على بن المدينى : له نحو مئتى حديث .
و قال إسحاق بن راهويه عن سفيان بن عيينة : كان من معادن الصدق ، و يجتمع إليه الصالحون ، و لم يدرك أحدا أجدر أن يقبل الناس منه إذا قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم منه .
و قال عبد الله بن الزبير الحميدى : حافظ .
و قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، و أبو حاتم : ثقة .
و قال الترمذى : سألت محمدا ، فقلت : محمد بن المنكدر سمع من عائشة ؟ فقال :نعم ، يقول فى حديثه : سمعت عائشة .
و ذكره ابن حبان فى كتاب " الثقات " ، و قال : كان من سادات القراء لا يتمالك البكاء إذا قرأ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، و كان يصفر رأسه و لحيته بالحناء .
و قال أبو القاسم اللالكائى : كان المنكدر خال عائشة فشكا إليها الحاجة ، فقالت له : إن لى شيئا يأتينى أبعث به إليك ، فجاءتها عشرة آلاف ، فبعثت بها إليه فاشترى جارية من العشرة آلاف فولدت له محمدا ، و أبا بكر ، و عمر .
قال الواقدى و كاتبه محمد بن سعد ، و غير واحد : مات سنة ثلاثين و مئة .
و قال البخارى عن هارون بن محمد الفروى : مات سنة إحدى و ثلاثين و مئة .
و قال على ابن المدينى عن سفيان بن عيينة : بلغ نيفا و سبعين سنة .
روى له الجماعة . اهـ .

قال الحافظ في تهذيب التهذيب 9 / 474 :
فيكون مولده على هذا قبل سنة ستين بيسير ، فيكون روايته عن عائشة و أبى هريرة ،
و عن أبى أيوب الأنصارى و أبى قتادة و سفينة و نحوهم مرسلة .
و قد قال ابن معين ، و أبو بكر البزار : لم يسمع من أبى هريرة .
و قال أبو زرعة : لم يلقه .
و إذا كان كذلك فلم يلق عائشة ، لأنها ماتت قبله .
و قال ابن عيينة : ما رأيت أحدا أجدر أن يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم و لا يسأل عمن هو من ابن المنكدر ـ يعنى لتحريه ـ .
و أخرج ابن سعد من طريق أبى معشر قال : دخل المنكدر على عائشة رضى الله تعالى عنها ، فقال : إنى قد أصابتنى جائحة فأعينينى ، فقالت : ما عندى شىء ، لو كان
عندى عشرة آلاف لبعثت بها إليك . فلما خرج من عندها جاءتها عشرة آلاف من عند خالد بن أسد ، فقالت : ما أوشك ما ابتليت ، ثم أرسلت فى أثره فدفعتها إليه ،
فدخل السوق فاشترى جارية بألف درهم فولدت له ثلاثة فكانوا عباد أهل المدينة محمد ، و أبو بكر ، و عمر .
و إذا كان كذلك فلم يلق عائشة لأنها ماتت قبله .
و قال الواقدى : كان ثقة ، ورعا عابدا ، قليل الحديث ، يكثر الإسناد عن جابر .
و قال العجلى : مدنى ، تابعى ، ثقة .
و قال الشافعى فى مناظرته مع ( عشرة ) ، فقلت : و محمد بن المنكدر عندكم غاية فى الثقة ؟ قال : أجل ، و فى الفضل .
و قال يعقوب بن شيبة : صحيح الحديث جدا .
و قال إبراهيم بن المنذر : غاية فى الحفظ و الإتقان و الزهد ، حجة . اهـ .

 

جزاكى الله خيرا
ربى يجعله بميزان حسناتك

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

يعطيكى ربى الف عاااافيه على الطرح المفيد
جعله الله فى ميزان حسناتك يوم القيامه
وشفيع لكى يوم الحساب
شرفنى المرور فى متصفحك العطر
دمتى بحفظ الرحمن

أسأل المولى جل وعلا أن
يجزيك عناخيراًوأن يثيبك الجنة
تحياتى

دمتى بهذا التميز بطرحكِ لمواضيعكِ
ودمتي بحفظ الرحمن ورعايته
تقبلى مروري
مع خالص تقديري

جزاك المولى عزوجل الجنة
وشكراعلى طرحك المتميز
تقديرى

جمل الله قلبك بنور الإيمآن
ومتعك بروعة الجنآن
وكتب لك الأجر و الثوآب
لك جزيل الشكر و خآلص الدعآء لك